Regard sur les séropositifs

Les séropositifs font encore malheureusement l’objet de fortes discriminations voire de l’indifférence générale. Face à cette situation de rejet, plusieurs constats : on note chez les personnes séropositives un fort mouvement d’auto-exclusion, un sentiment de dévalorisation et par conséquent le choix de taire sa séropositivité…

C’est une problématique qui, par le biais d’une campagne publicitaire menée conjointement par Sida Info Service et l’INPES, a été dévoilée au grand public pas toujours conscient qu’il existe une réelle discrimination envers les personnes séropositives.

L’objectif ? Provoquer une prise de conscience, le questionnement et l’implication personnelle de la part du grand public soit interpeller l’individu sur son comportement et ses réactions face à une personne séropositive et en valorisant l’image des personnes contaminées.

La solution ? Une campagne au principe créatif intéressant et innovant à savoir créer l’ « accident visuel » qui va « piéger » les passants.

En effet, le but est d’attiser la curiosité du passant. Diffusée du 22 février au 10 mars 2006, les affiches mettent en scène des photographies de visages d’hommes et de femmes aux traits doux et apaisés pris en gros plan -tel un portrait-. A priori aucunes informations textuelles ne figurent sur l’affiche, le passant qui voit l’affiche de loin ne sait pas de quoi il s’agit. Pris de curiosité, il va alors s’approcher de l’affiche et ce n’est qu’à ce moment là qu’il va apercevoir une phrase -en très petits caractères- située dans un endroit stratégique de la photographie, à savoir sur la bouche ou les sur yeux. Il pourra alors lire l’inscription : "Bravo, vous faites désormais partie des gens qui n'ont pas peur d'approcher une personne séropositives".

La mise en page de l’affiche joue donc sur la distance physique et le rapprochement et par là même invite les individus à porter un regard différents et neuf sur les personnes séropositives, car se sont des êtres humains comme les autres et ils ne méritent en aucun cas d’être méprisés ou rejetés.

La problématique qui est ici mise en exergue est la suivante : quel serait mon comportement et la distance que j’adopterai à l’égard d’une personne contaminées ?

Un message fort pour un appel à la sensibilité de chacun !

Discrimination dans la publicité : Eram "s'amuse" des inégalités homme femme

La marque de chaussures Eram met en scène des publicités hilarantes dans lesquelles sont dénoncées le sexisme et l’inégalité entre les hommes et les femmes. Afin de faire écho à l’article de Laura qui nous présente sur son blog une première campagne d’affichage Eram avec pour accroche « aucun corps de femme n’a été exploité dans cette publicité », je vais vous présenter une publicité que j’apprécie plus particulièrement pour son originalité et son audace.

Souvenez-vous : lancée en 2004, la publicité met en scène un entretien d’embauche pour un poste de cadre. Une trentenaire en tailleur se présente face à quatre hommes abasourdis devant son discours: « Bon, disons que mon point faible pour ce poste, c'est d'être une femme. Donc une pondeuse qui sera enceinte tous les deux ans, qui devra être rentrée chez elle à 19 heures pour s'occuper de ses mômes et qui vous fera un procès pour harcèlement sexuel quand vous lui pincerez les fesses à la photocopieuse. En revanche, l'avantage, c'est qu'à travail égal, vous allez me payer 30 % de moins qu'un homme. Mais bon, on dépense l'argent tellement moins bêtement que vous... ». Un discours choc qui n’a pas peur de dévoiler l’inégalité qui continue de régner entre les hommes et les femmes. Quelques chiffres : L’observatoire des inégalités et le Collectif national pour les droits des femmes rappelle qu’en France, en 2009 :

-Les femmes perçoivent des salaires inférieurs de 27 % à ceux des hommes

-Elles représentent 80 % des travailleurs pauvres

-Elles assurent l’essentiel du travail ménager et de l’éducation des enfants

-85 % des emplois à temps partiel sont occupés par des femmes

-Leurs retraites sont en moyenne inférieures de 600 € par mois.

Nombreuses sont les personnes qui prônent pour la parité et l'égalité homme femme, malgré tout la réalité est tout autre...

Lutte contre le racisme

"Tu seras éboueur, mon fils..."

C'est contre ce genre de déterminisme lié à la couleur de peau qu'entend lutter la Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme (Licra).

L'organisation a sorti dernièrement deux campagnes signées Publicis Conseil.

La première, intitulée «Pantones» :


Elle associe à chaques nuances de couleur de peau des données chiffrées en matière de chômage, de contrôles de police, de recherche de logement,...

La seconde, "avec la Licra, tout devient peau cible…"

La publicité montre trois bébés aux destins déjà tracés dès la maternité ; elle est déclinée en trois campagnes :

-La première . Entre deux bébés blancs vêtus de couches culottes se trouve un bébé noir en tenue d'éboueur...

-La seconde. Entre deux bébés blancs vêtus de couches culottes se trouve un bébé typé habillé en femme de ménage...

-La trosième. Entre deux bébés blancs vêtus de couches culottes se trouve un bébé typé habillé en en ouvrier...

"Notre couleur de peau ne doit plus déterminer notre avenir" : le message ici est suffisamment clair, pas besoin de l'expliciter davantage.

Quand les célébrités dénoncent les violences conjugales

Nul ne devrait tolérer la violence, et pourtant elle est bien présente... souvent là où on ne la soupçonne pas.

Chaque année, une centaine de femmes décèdent suite aux coups de leurs maris.Cela ne devrait pas exister...sous aucune condition.

D'où la nécessité de dénoncer la violence conjugale.

L’actrice Keira Knightley a prêté son image dans une publicité afin de dénoncer la violence conjugale. Elle y joue le rôle de la victime. Ce spot est particulièrement choquant...




A l’origine de cette pub, l’association d’aide et de lutte contre les violences dites domestique : Women’s Aid

Contre la violence conjugale...

Afin de lutter contre les violences conjugale, le gouvernement a mis en place un court métrage de Jacques Audiard. Il y dénonce les violences verbales et psychologiques qu'un homme tient à propos de sa femme.

Parce que, entre la violence verbale et la violence physique il n'y a qu'un pas....

Les blondes dans la publicité : humour ou discrimination?

Qui n'a jamais entendu de blagues sur les blondes?

Si les femmes en général sont "victimes" de discrimination dans la publicité. Les blondes ne sont pas non plus épargnées et sont souvent sujettes aux plaisanteries... de bon ou de mauvais goût.

Jugées comme écervelées, naïves,... elles font souvent l'objet de moqueries en tout genre. L'humour est donc de mise et les publicitaires l'ont bien compris !

Le sexisme dans la publicité

Le sexisme est une forme de discrimination que l'on pratique envers l'autre sexe. C'est le fait de lui refuser l'égalité ou la dignité en le stéréotypant. Il est aussi bien pratiqué envers les hommes qu'envers les femmes.

Souvent présent dans la publicité, ce sont les femmes qui sont le plus généralement affectées par le sexisme. Tantôt représentées comme idéalisées, elles peuvent également être dégradées. Ainsi leurs capacités intellectuelles sont souvent niées, leur rôle se cantonnant à celui d'instrument de séduction ou à un objet de désir.

La publicité Babette, pour la crème fraiche Candia, avait fait scandale notamment auprès des mouvements féministes comme La Meute ou les Chiennes de garde. Jouant sur l'ambiguité des mots, cette publicité qui se voulait humoristique, a beaucoup fait parler d'elle.

Les femmes ont toujours occupé un rôle central dans la publicité, et le plus souvent à leurs dépens ; le corps de la femme fait vendre c'est pourquoi les publicitaires usent et abusent de l'image de la femme. Principalement utilisée comme illustration du produit -elle en est la première utilisatrice- l'image de la femme est également employée en association avec le produit, en tant qu'accroche picturale et instrument de provocation. L'objectif est d'attirer l'attention sur le produit. Il n'est donc pas rare que les publicitaires représentent la femme comme un objet de fantasme.